夜郎文化对县域品牌的价值分析夜郎文化是石阡茶产业发展的软实力 关于夜郎国及区域等方面的考古和相关研究以及有关争论不再这里论证和讨论，我只想从夜郎文化与茶文化及茶生活，苔茶品牌的提升，促进产业的发展和品牌的内涵进行分析，先从两个关于夜郎文化与石阡有关的两个事件说起。
石阡苔茶 一是今年4月1日，石阡县发布消息称，经相关专家评估，地处该县河坝镇和本庄镇的夜郎文化隐形资产价值约75000亿元，将以这一资源为基础，拟建夜郎文化园，占地面积约200平方公里，初步预计投资上百亿元。 二是据多彩贵州旅游文化研究院院长、夜郎文化首席专家熊宗仁老师介绍，针对石阡夜郎和牂牁文化，专家现场考察研究时发现，作为少数民族聚居县，仡佬族、彝族、侗族是石阡世居民族，从族源上，仡佬族、彝族、侗族是世所公认的夜郎后裔。 以上两个事例，可以充分说明，夜郎文化在石阡是厚重的，有较深底蕴的，值得我们从学术，旅游，文化等方面去认真研究和开发利用。 众多的夜郎古迹，使得外界的人们对此充满探奇心理，以图寻找失落的文明。交通改变地理，今天，高速公路的开通，为石阡开放大门带来了新的发展机遇。从省内来看，六枝、赫章、普安等地都在想办法利用夜郎文化品牌提升影响力和知名度，服务于县域经济。石阡在打造夜郎文化的同时，可以把目光聚焦到产业 上，比如石阡苔茶就能很好融入夜郎文化品牌，开发石阡茶旅游，茶文化等系列产品，为石阡茶产业增加发展的软实力。 石阡茶文化是夜郎文化不可缺少的珍珠 如果说夜郎文化是指夜郎政治、经济范围内所有民族文化的组合，那么，民族茶文化则是夜郎文化不可缺少的珍珠，特别是在石阡，更是显得丰富多彩，绚丽多姿。早在唐代，茶圣陆羽就在其所著的我国第一部茶叶专著《茶经》中著述：“茶之出黔中，生思州、播州、夷州（唐时指石阡）……往往得之，其味极佳”。《贵州通史》亦载：“石阡茶、湄尖茶为贡品……”。石阡是苔茶的故乡，是中国少有的几处茶叶原产地之一，是古老的“贡茶之乡”。自古就以其产茶历史悠久，茶叶品质优良而闻名。 石阡茶以“滋味厚、香气足、色泽鲜、耐冲泡、口感好”而成为茶中佳品。石阡茶不仅在过去倍受青睐，就是现代激烈的竞争之中也仍是茶界的宠儿。并且以其符合欧盟标准而在国际国内历次赛事中过关斩将，一路夺魁，多次摘取特等奖、金奖等桂冠。 自古道“好山好水出好茶”。石阡真可谓原原本本地印证了这句话的真谛。石阡地处云贵高原武陵山之边沿，自古被称之为“山国”，山地、丘陵、河谷占70%以上，其山之高、其山之多当是不言而喻了。走在石阡，满眼是青山绿水，随处是山泉叮冬，到处是可饮、可浴的优质地热矿泉，茶树生长在这样的天地之间，采天之灵气，聚地之精华，其品质当然会不逊于其它的许多产茶区了。 在石阡，如果说温泉是水中一绝，那么苔茶则是山中一绝，如果说温泉形成了石阡独特的温泉文化，那么石阡也因为苔茶的存在而形成了独特的茶文化。在石阡，茶与人们的生活息息相关、无处不在。在人与人之间交往的时候，茶叶是首选送礼佳品；在人们祭祀祖先、膜拜神灵的时候，茶是必不可少的供品；在婚庆迎来送往中，在男家茶叶是必不可少的聘礼，在女家也是必不可少的回礼；在人们闲遐或女儿出嫁的时候，茶叶被人们与大米、油盐、肉丁混合成“油茶”款待宾客或自己享用；在人们有小孩出生宴请亲朋的时候，这一庆祝活动也因为茶的存在而被贯以“讨茶”之名；在操办丧事的时候，茶除作为必不可少的供品之外，有的还会在死者入殓时在其口中含上几片茶叶，为亡者解渴祛邪；在人们偶感风寒的时候，茶叶被加入姜汤煮成姜茶怯风散寒；在人们肠胃不爽的时候，茶叶被当作随手拈来的药方，或拈几片茶叶直接放入口中咀嚼，或煮成很酽的茶汤服饮。 岁月沧桑，茶在石阡从远古走来，从夜郎古国走来，既丰富了人们的生活，也丰富了石阡的文化。石阡茶灯、石阡花灯这些伴随石阡产茶历史一路走来的民间地方戏剧，无一不与茶叶有关。 借夜郎文化，讲好石阡苔茶品牌 在新的征程上，石阡依托自然优势，将茶叶作为重点产业发展，向规模化、产业化、品牌化、市场化轨道扬帆起航，在茶产业发展上已经撞开了一条走出贵州、走向全国、通向世界之路。 古为今用，我们开发利用夜郎文化，服务产业经济和丰富品牌的出发点，因此，夜郎文化的丰富和提升是我们专业工作者需要功夫和时间去不断的探索。 当下，夜郎文化已成为石阡县域的文化软实力品牌，把夜郎文化服务于地方产业发展是我们必须思考的问题，只有在文化的影响下，才能讲好石阡苔茶好声音，好故事。我们必须紧紧抓住石阡古夜郎文化遗迹，在民族茶文化上做足文章，目的就是要推进石阡经济社会的发展。因此，笔者提出以下几点观点，旨在抛砖引玉，以期引起共鸣。 一是夜郎王与石阡苔茶。 作为种茶历史悠久的石阡，在这片土地上，当年的夜郎王是否发动了种茶、制茶的故事，这当中，我们可以遥想当年，古夜郎的先民们在这块土地上辛勤耕作，日出而作，日落而息的田园般生活。晨穿云雾中，日息炒茶里，茶成共分享......这样的场景在当年夜郎这片神秘的土地上是否出现过，我们可以想象，应该是可能的，我们可以在新的夜郎园里再现这一场景。 二是开发夜郎土家油茶。以夜郎文化为主线，仡佬族人喜吃油茶，如有客人，油茶里加进汤圆、鸡蛋之类，另外伴以花生、米花等。丰富土家油茶工艺和土家油茶品类的开发，作为石阡夜郎园新的旅游饮食产品来推出。 三是可设想打造一部大型歌舞《夜郎茶山千古情》。以夜郎文化元素为支撑，以《汉书》记载的汉帝派司马（陈立）诱杀夜郎王（兴）的故事、以及夜郎王（兴）兴与苔茶的传说为基本元素，讲述石阡苔茶与古夜郎的关系，彰显石阡苔茶的文化渊源与底气。将之作为夜郎园重要文化活动场所，引进国际尖端技术，按照外表标志性，内部达到五星级、舞台展示科技化的总体设计要求，以新技术、新模式与石阡的文化遗存、景区旅游完美结合，打造舞台艺术与民族民间文化交相辉映的文化旅游项目，给游客以独特的体验。 夜郎文化是我们贵州人的根，更是我们的魂，夜郎人文景观的保护与利用使我们必须思考在保护中得到合理的开发。既要让外界知晓夜郎文化，使这个古老而新鲜的非物质文化载体，成为石阡经济社会发展的增长点，成为弘扬贵州优秀历史文化的奇葩。借此提升“温泉之城·长寿石阡”城市品位，中国苔茶之乡对外的知名度、美誉度和影响力。 |
